Le Maître NGUYEN LOC (Maître Fondateur)

Le Maître Nguyên Lộc est né en 1912 au Việt Nam. Il s’est intéressée dès son plus jeune âge à l’étude des arts martiaux et de la philosophie vietnamienne. Sur les conseils de ses maîtres, il part voyager dans tout le pays. Lors de ce parcours initiatique, il entreprend de rassembler les techniques millénaires des divers arts martiaux vietnamiens. C’est en 1938 qu’il décide de codifier et structurer les techniques qu’il a retrouvé ou découvert. Il forme des pratiquants et fonde le Vovinam Việt Võ Đạo. L’art martial nait officiellement en 1945, lorsque Maître Nguyên Lộc le présente à Hà Nội où il commence à dispenser son enseignement. Le mouvement prend très vite de l’ampleur car l’enseignement est destiné à tous et donc très populaire. Le Vovinam est alors enseigné dans tout le Viêtnam, dans l’armée et même à l’école. Ce fût l’une des périodes des plus fastes pour le Vovinam.

En 1973, des maîtres en arts martiaux viétnamiens et sino-viétnamiens émigrés en Europe fondent la fédération international de VIET VO DAO. Cette appellation est choisie pour désigner l’ensemble de leurs arts respectifs pour sa sémantique et en l’honneur du maître fondateur, même si VOVINAM et VIET VO DAO sont indissociables. C’est ainsi que cohabitent à cette époque plusieurs écoles et styles en France dans un souci d’union et d’intérêts communs. La région Ile de France est sans doute la région de France la plus dynamique au niveau du VOVINAM. Maître Sudorusslan (7ème dang) fait partie des premiers maîtres arrivés en France dans les années 70, et qui a cherché à faire partager son art martial avec un grand dynamisme. Il a formé un nombre important de gradés, qui ont choisit eux-mêmes de devenir professeur, et qui communiquent à leur tour cette passion aux autres. Ils ont suivis une formation en école de cadres, et possèdent des diplômes d’état d’enseignements (D.I.F., B.E.E.S.), garantissant la qualité de leur enseignement. Maître Sudorusslan peut se réjouir de voir sa deuxième génération de professeur ouvrir de nouvelles sections.

La fin des années 90, des contacts sont pris entre les différents pays d’Europe. Des compétitions sont organisées tous les 2 ans (technique et combat par roulement). En mars 1998, le maître Sudo est invité par le Vovinam Viêt-Vo-Dao espagnol, à participer à la coupe nationale du pays.

L’équipe du Vietnam est également présente avec le maître Nguyên Van Chieu, responsable technique national. Grâce à cette rencontre, le maître Sudorruslan reprend concrètement contact avec le Vietnam et ses dirigeants. Dans le prolongement de leur voyage en Espagne, l’équipe vietnamienne vient pour la première fois en France pour faire un stage national. C’est un formidable facteur d’émulation pour tous les pratiquants et professeurs de voir un tel niveau technique. En 2000, une délégation vietnamienne est accueillie officiellement pour la première fois en France par la FFKDA. En septembre 2008, le maître Sudo se rend au Vietnam avec les représentants de la FFKDA pour participer à la création d’une fédération mondiale. Le président de cette fédération est le président du comité olympique du Vietnam. Le président de la FFKDA est élu vice-président decette fédération qui compte aujourd’hui 24 pays. En 2009, la compétition mondiale revêt un caractère particulier car c’est la première compétition de la nouvelle fédération Mondiale et le 1° championnat du monde officiel. La participation pour la première fois du Vovinam Viêt-Vo-Dao aux jeux olympiques d’Asie en juillet 2009 en Thaïlande, marque également un tournant dans l’histoire du Vovinam Viêt-Vo-Dao et est la preuve de son développement. La même année le tout premier Championnat d’Europe se déroulant à Milan en Italie, après la création quelques mois auparavant de la fédération européenne. Les pays accueillant aujourd’hui le Vovinam: Asie: Viêtnam, Malaisie, Thaïlande, Indonésie, Cambodge, Laos, Myanmar, Inde, Chine, Japon, Afrique: Algérie, Maroc, Tunisie, Burkinafasso, Sénégal, Côte d’Ivoire, Iran, Irak Europe: France, Belgique, Royaume Uni, Espagne, Portugal, Italie, Pologne, Danemark, Suède, Suisse, Russie, Roumanie, Belarussie, Ukraine, Allemagne, Pays-Bas Amérique du Nord: Canada, États-Unis Australie Le Vovinam est toujours aujourd’hui considéré comme le sport national du Viêtnam.

Origine du nom: En vietnamien, Võ signifie « art martial ». On le retrouve dans : »Viêt Vo Dao » qui signifie la « voie de l’art martial vietnamien ». A l’origine, le maître Nguyên Lôc a appelé son mouvement « Viêt-Vo-Dao ». En 1963 le conseil des maîtres décide de modifier le nom pour le moderniser; c’est ainsi que le terme Vovinam est né. Mais en hommage au maître fondateur, ils décidèrent de conserver également le nom d’origine. Depuis, partout dans le monde, les deux termes sont indissociables.

Les dix principes énoncés par Maître TRÂN HUY PHONG qui régissent le comportement du pratiquant. 1. Atteindre le plus haut niveau de l’art martial afin de servir l’humanité. 2. Accumuler loyalement des connaissances sur le Vovinam Viêt-Vo-Dao et favoriser le développement de l’art martial en formant des pratiquants toujours meilleurs. 3. Vivre en harmonie avec les autres, respecter ses aînés et ses maîtres, aimer ses camarades et ses élèves, être unis. 4. Respecter le code de conduite du Vovinam dans l’ordre et la discipline, et placer l’honneur au dessus de tout. 5. Respecter les autres arts martiaux, et employer le Vovinam uniquement en cas de défense de soi-même et des autres. 6. Travailler pour l’enrichissement personnel et moral, travailler pour forger son esprit à progresser. 7. Vivre une vie honnête, noble et respectueuse. 8. Développer une volonté d’acier pour vaincre les difficultés et surmonter les obstacles de la vie. 9. Développer un jugement sain et lucide, agir avec sagesse et persévérance. 10. Être modeste, humble et bienveillant, et se remettre en question pour chercher à s’améliorer.

On dit souvent que le Vovinam Viêt Vo Dao se place entre le Ciel et la Terre. C’est une métaphore qui signifie que le Vovinam cherche l’équilibre et l’harmonie en toute chose.

C’est dans cet état d’esprit que l’écusson a été créé.

• Le contours bleu représente le Ciel. Le bord arrondi en bas représente la Terre.

• Le rouge et le bleu à l’intérieur du cercle représente la complémentarité entre Âm et Duong (équivalent au ying et yang).

• Entre Âm et Duong, se trouve le Vietnam qui est à l’origine du Vovinam Viêt Vo Dao.

• Le cercle entourant Âm et Duong est de couleur blanche, symbolisant l’harmonie entre les 2 complémentarités.

Tout d’abord il faut savoir que tous les Vo Sinh sont conviés à un examen ou ils sont évalués sur leurs connaissances et leurs apprentissages durant l’année. Cela s’appelle un passage de grade. La couleur de ceinture reflète le grade et le niveau de l’apprentissage de l’art martial. Les différents grades : Bleu : La ceinture du débutant et la couleur du Vo Phuc : l’initiation, le commencement et l’espoir. Initiation 1er Câp 2ème Câp 3ème Câp Jaune : La ceinture de l’enseignant.L’art martial entre dans la peau. Probatoire Enfant – Assistant Probatoire – Assistant 1er Dang – Assistant enseignant 2ème Dang – Enseignant 3ème Dang – Professeur 4ème Dang – Maître stagiaire Rouge : Dans le sang, le Maître qui vit pour son art. 5ème Dang – Maître 6ème Dang – Maître 7ème Dang – Maître 8ème Dang – Maître 9ème Dang – Maître 10ème Dang – Maître Blanc : Enfin, l’art pénètre jusque dans l’os et la moelle. C’était la ceinture du Maître Patriarche. Maître Patriarche La couleur des barrettes (câp pour les ceintures bleues et dang pour les ceintures jaunes et rouges) annoncent le grade suivant: câp jaune pour les ceintures bleues (tout les ans), dang pour les jaunes et rouges (une année rajouté par barrette)

Les entraînements sont donnés en français bien sûr mais la majorité des consignes et des techniques sont dites en vietnamiens par les professeurs. D’une part cela permet de conserver la tradition du pays d’origine, mais il y a un autre intérêt. Si le võ sinh (pratiquant d’arts martiaux vietnamiens) souhaite s’entraîner dans d’autres pays, notamment au Vietnam, il pourra sans difficulté suivre les cours même s’il ne parle pas la langue du pays, puisque les termes sont les mêmes partout dans le monde.

Le salut se déroule en 3 mouvements: Nghiêm : serrer ses pieds, ramener les bras le long du corps, se tenir droit Nghiêm lễ : poser la main droite sur le coeur Lễ : incliner son torse Pour saluer, le vo sinh doit nettement incliner son torse mais il ne baisse pas la tête; il regarde toujours en face de lui. Le vo sinh est respectueux mais il n’est pas soumis.

Découvrez le calendrier AMV 2014 – 2015 : Calendrier AMV : Découvrez le programme de passage de grades pour les enfants et adultes: Programme d’enseignement Enfant : Programme d’enseignement Adulte :

Le Vovinam Viet Vo Dao est très riche en techniques :

• Tan (une vingtaine de techniques de postures)

• Lan Lon (une vingtaine de chutes et roulades)

• Ky Thuat Can Ban (techniques de base, poing, pieds, genoux, parades, de sauts etc…)

• Chien Loc (30 stratégies de combat)

• Phan Don (sept niveaux de contre-attaques sur douze attaques principales)

• Quyen (enchainements de combats contre un ou plusieurs adversaires fictifs)

• Don Chan (6 tecniques de base et 15 techniques de ciseaux volants )

Lexique des termes techniques essentiels à connaître :

Le võ phục est la tenue du võ sinh. Elle est constitué d’une veste et d’un pantalon solide mais légère pour plus de facilité dans les mouvements.